Многие спрашивают: зачем молиться святым, если есть Бог? Ответ в том, что святые при жизни достигли такого единения со Всевышним, что через них действовала сама Божественная благодать: они творили чудеса, помогали людям. После смерти эта благодать не исчезла, а раскрылась еще полнее, потому что они вошли в жизнь вечную. Поэтому, когда мы обращаемся к святым, они становятся нашими молитвенными соратниками перед Богом. Одним из самых отзывчивых в помощи на просьбы страждущих является святитель Спиридон Тримифунтский, чьи мощи — десница (правая рука) — на днях были привезены из Греции в Россию и с 28 по 31 августа доступны для поклонения верующим из Ленинградской области в Казанском соборе в Санкт-Петербурге.

Чудо принесения
Десницу святителя Спиридона уже привозили в Россию в 2007, 2010 и 2018 годах. Однако в этот раз возможность для верующих в нашей стране поклониться святыне стала настоящим чудом, поскольку имели место попытки воспрепятствовать этому событию из-за внутреннего раскола в рядах православных иерархов, связанного с предоставлением украинской церкви автокефалии.

«В Русской церкви была создана специальная рабочая группа по принесению мощей святителя Спиридона. Переговоры шли более двух лет в условиях противостояния Запада, Константинопольского патриархата и непростых отношений с Элладской православной церковью», — рассказал участник этой рабочей группы, заместитель главы Всемирного русского народного собора Сергей Рудов. Процесс потребовал, с одной стороны, организационных усилий, а с другой — определенной решительности со стороны греческих иерархов. В результате святыня была привезена лично митрополитом Керкирским Нектарием, который назвал Спиридона поистине вселенским святым, способным преодолевать расстояния и разделения между православными народами.

Житие простого человека
Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, является одним из самых любимых и почитаемых в мире святых. Его знают как великого чудотворца и скорого помощника в бедах, но прежде всего как человека удивительной простоты и милосердия, обладавшего такими внутренними богатствами благодати, что современники сравнивали его с древними пророками, коим было доступно и воды моря развести, и мертвых воскресить.


Спиридон родился на острове Кипр в деревне Ассия около 270 года. С детских лет пас овец и стремился подражать ветхозаветным праведникам: Давиду — в кротости, Иакову — в сердечной доброте, Аврааму — в любви к странникам. Доброжелательность и душевная отзывчивость привлекали к нему людей, а Господь за добрые дела наделил будущего святителя дарами прозорливости, исцеления неизлечимо больных, изгнания бесов и воскрешения мертвых. В молодости Спиридон женился на честной целомудренной девушке. У них родилась дочь Ирина, которую он сам крестил. Но семейная жизнь продлилась недолго — супруга Спиридона вскоре умерла, однако он не впал в уныние, а продолжил растить дочь и служить Богу.
Во времена правления императора Константина Великого Спиридон был избран епископом кипрского города Тримифунта. В высоком сане святитель, не искавший славы и власти, не изменил своего образа жизни: соединял пастырское служение с делами милосердия, все так же пас овец и работал в полях. Об этом есть напоминание на иконах Спиридона. Древние святители: Иоанн Златоуст, Василий Великий и др. — изображаются с непокрытой головой. Святители поздних эпох кроме привычного архиерейского облачения имеют на голове митры. А вот Спиридон, современник Николая Чудотворца, не простоволос, но и не в митре. У него на голове — вязаная шапочка из овечьей шерсти.
Киприоты-земледельцы были счастливы, имея такого архиерея, по молитвам которого прекращалась засуха и дождь поил землю. Но доброта у святого сочеталась со справедливой строгостью по отношению к недостойным. Житие описывает несколько случаев, когда чудотворец наказывал и посрамлял купцов, не стыдившихся наживаться на чужой беде. Кроме того, Спиридон всегда заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении неприкосновенности Священного Писания.
Господь явил через святителя множество чудес. Одно из них свершилось на глазах множества свидетелей во время Первого Вселенского собора в 325 году в городе Никея. Целью собора было определение основных истин христианской веры и осуждение ереси александрийского пресвитера Ария, утверждавшего, что Христос не Бог, что Он не равен Отцу и было время, когда Сына Божия не существовало. Чтобы низвергнуть ложное учение, требовалось быть выдающимся оратором и владеть языком философских понятий. Спиридон не был искусен в слове, но не побоялся поражения в диспуте. Он взял в руки кирпич (плинфу), сотворил молитву, сжал его, и… кирпич разложился на составные части. Огонь вспыхнул и погас, вода стекла на землю, а в руке святителя осталась глина. «Смотри, философ, — сказал Спиридон защитнику арианства. — Се три стихии, а плинфа — одна. Так и Бог наш един, но три Лица в Нем: Отец, Слово и Дух». Ересь была повержена, а момент этого чуда — задокументирован и часто изображается на иконах святителя.

Жизнь после смерти
Спиридон умер в преклонном возрасте во время молитвы в 348 году и поначалу был погребен в церкви Святых Апостолов в Тримифунте. Однако тело его не подверглось тлению и вот уже семнадцать веков остается таковым! Оно весит, как тело взрослого мужчины, и чудесным образом не утрачивает свойств живой плоти, имеет температуру человеческого тела и сохраняет мягкость.
В конце VII века из-за набегов арабов на Кипр мощи святителя, по приказу императора Юстиниана II, были перенесены в Константинополь. В 1453 году, когда столица Восточной Римской империи пала под натиском турок, священник Григорий Полиевкт тайно вывез мощи из города, а в 1456-м привез их на один из Ионических островов, Керкиру (Корфу), где искали спасения многие беженцы из Византии и где тело чудотворца хранится по сей день в специально выстроенном для него в 1589 году соборе. По миру же для поклонения теперь переносят только его правую руку, однако история умалчивает, когда и по каким причинам она была отделена от тела святителя. Известно лишь, что в 1592-м десница была доставлена из Константинополя Папе Клименту VIII, почти четыре века хранилась в церкви Божией Матери в Риме и только в 1984-м была возвращена Православной церкви на Керкире.
Жители острова почитают святителя Спиридона как своего покровителя. Есть множество свидетельств того, как чудотворец спасал Корфу от турецких захватчиков, пожаров и даже бомбардировок во время Второй мировой войны. По всему храму и над саркофагом с мощами на цепочках висят серебряные пластинки с изображениями частей тела или предметов — это подарки людей, получивших исцеление или помощь от святителя.
Интересно, что Спиридон считается «ходящим» святым. Рака, где находятся его мощи, закрывается на два замка, которые открываются двумя ключами одновременно. Сделать это можно только вдвоем. Однако иногда ключи не поворачиваются, и открыть раку не представляется возможным никакими силами. Когда же это, наконец, удается, бархатные башмачки святителя, надетые на его ступни, оказываются испачканными и изорванными. Поэтому местные жители уверены: Спиридон «отлучается» помогать нуждающимся. Обувь чудотворца приходится заменять по несколько раз в год, а изношенные башмачки разрезают на части и раздают верующим.

Особая связь
В России православные христиане чтут святителя Спиридона не меньше греческих единоверцев. По всей нашей стране насчитывается около пятидесяти действующих храмов и около десятка часовен, построенных во имя чудотворца. И это неслучайно — у нас особая связь с Ионическими островами, ведь важную роль в их судьбе сыграли известные российские политические и военные деятели.
В 1799 году российский флот под командованием вице-адмирала Фёдора Ушакова с помощью эскадры османского адмирала Кадыр-бея освободил Ионические острова, захваченные Наполеоном. Жители всех сословий получили полную амнистию и гарантию уважения религии, собственности и прав личности, а из островов императором Павлом I была образована республика под покровительством двух империй. Основы демократической конституции Республики Семи Островов разработал сам Ушаков, он же написал присягу для депутатов и другие основополагающие нормативные акты. Во главе республики встал Иоаннис Каподистрия, будущий российский министр иностранных дел. Память о тех днях по сей день сохраняется в этом регионе Греции, как и добрые отношения с нашей страной. Доказательством этому является нынешнее принесение в Россию мощей святителя Спиридона.

Смысл поклонения мощам
Почитание мощей — это не «поклонение мертвецам» и не суеверие, а неотъемлемая часть православной веры, основанная на убеждении, что во Христе смерть побеждена, а тело человека имеет высокое предназначение для вечной жизни. Мощи почитаются не сами по себе, а как «храмы Святого Духа», через которые Бог являет Свою благодать и чудеса, и как живое свидетельство веры в грядущее воскресение и реальность Царствия Небесного.
К святителю Спиридону можно обратиться с самой простой, земной просьбой: об исцелении в болезнях, о жилье, о материальной помощи и работе, о гармонии в семье… Человек, неправедно гонимый, чувствующий слабость и беззащитность, найдет в лице Спиридона сильного защитника и скорого помощника. Только пусть сам просящий помощи не будет несправедлив к ближним.

Иоанна Миаломени

ДОСТУП К МОЩАМ СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА открыт в Казанском кафедральном соборе в Петербурге (Казанская площадь, 2, станции метро «Невский проспект», «Гостиный двор») 28, 29 и 30 августа с 6:30 до 23:00; 31 августа — до 14:00. Проход для поклонения организован со стороны Казанской улицы.

Узнать больше о святителе Спиридоне и пребывании его мощей в России